الجعران عند القدماء المصريين

 كتبت :ماريا ديل روسيو / المكسيك
 خنفساء الجعران ، باللاتينية الجعران ، في الديانة المصرية القديمة ، رمز مهم في شكل خنفساء الروث (كاهن Scarabaeus) ، التي تضع بيضها في كرات من الروث المتدحرج.  ارتبط هذا الجعران بالظهور الإلهي لشمس الصباح ، خبري ، الذي كتب اسمه بالهيروغليفية الجعرانية والذي يُعتقد أنه يدحرج قرص شمس الصباح فوق الأفق الشرقي عند الفجر.  نظرًا لأن الجعران الهيروغليفي ، خير ، يشير بطرق مختلفة إلى أفكار الوجود والتظاهر والتطور والنمو والفعالية ، كان الجعران نفسه شكلاً مفضلاً من التمائم في جميع فترات التاريخ المصري.
 تشكل الجعران من مواد مختلفة ، الحجر الأملس المزجج الأكثر شيوعًا ، فئة مهمة من الآثار المصرية.  تحتوي هذه الأشياء عادةً على قواعد منقوشة أو مزينة بتصميمات وهي عبارة عن تمائم وأختام.  على الرغم من ظهورها لأول مرة في أواخر الدولة القديمة (2575 - 2130 قبل الميلاد) ، إلا أنها عندما تطورت مما يسمى بأختام الزر ، ظلت نادرة حتى عصر الدولة الوسطى (1938 - 1630 قبل الميلاد) ، عندما ظهرت بأعداد كبيرة.  تم استخدام بعضها ببساطة كزخارف ، بينما كان للبعض الآخر غرض تميمة بحت ، مثل "خنافس القلب" البازلتية العظيمة في المملكة الحديثة (1539-1075 قبل الميلاد) وأوقات لاحقة ، والتي تم وضعها على ضمادات المومياوات وتم وضعها بشكل رمزي. مع قلب المتوفى.  يمكن أيضًا وضع جعران مجنح على صدر المومياء ، ثم يتم وضع العديد من الجعران الأخرى حول الجسم.